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赖晓平 拾荒斋博客

风摇翠柳绿如茵;水绕堤桥阁似舟。开樽疑临杨雄宅;把酒同饮李白楼。

 
 
 

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[原创]王柏心洞房趣填鹊桥诗  

2008-03-21 13:23:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                        新婚闹洞房,在荆南一带俗称新婚闹茶,这是新郎新娘的年轻朋友们为了增加婚礼的喜庆气氛,和为了展示聪明才智,故意刁难新郎新娘的一种喜闹风俗。特别是一些才子佳人结婚,文人们闹洞房的闹法就更有些别开生面。新郎新娘敬茶时,两人要一起托着茶盘向亲戚朋友们敬献糖茶,这在当地习俗中叫抬茶。敬茶时,新郎端着满茶盘的糖茶,新娘子要逐一用双手向每位客人敬茶,这表示要让亲友们一起分享自己的新婚快乐与甜蜜。另外,新郎官与新娘子抬茶敬客,又表示对客人们的格外尊敬。但喝茶的客人接茶后必须要即兴说出一个四言八句(即兴诗或祝福语),以答谢新郎新娘的甜美盛情。其答谢内容基本上都是触景生情,见机而作戏弄一下新郎新娘,并借以试探新娘子的聪明与否。同时,还趁这新婚无大小之机,开一些既文雅又无聊的玩笑,使新郎新娘子在众人面前难以为情,甚至闹出笑话以作为取笑的话柄。其实,闹洞房的习俗自古即今,一直是中华民族一个传统的婚庆习俗。早在宋代,川西眉山苏小妹三难新郎,就被传为千古佳话。而在清朝中期,荆南螺山两位才子,三戏新娘子又被传为趣谈。
                    话说清朝道光年间,人杰地灵的监利县螺山,一连高中了三个进士,他们分别是王柏心.蔡季举.龚润森。这荆南三大才子中,要数王柏心的学术成就最高,他在青年时期就以才华出众享誉大江南北。相传他结婚的时侯,蔡.龚两位与之齐名的同窗好友就闹了他的新婚洞房,并留下了一段美妙的故事。王柏心新婚时,两位好友给他送去一块贺匾,上书“大登科”三个鎏金大字。其意思是说王柏心连中三元(秀才.举人.进士),还是“小登科”。只有结婚成家才是人生中最大的喜事,方可算得上“大登科”。后来,当地人便据此把结婚俗称“大登科”。
                   对于王柏心这对才子佳人的洞房花烛,蔡季举和龚润森自然会别出心裁的闹一闹茶,这文人们闹茶的习惯,一般都有一个特定游戏规则,方显得别具一格,风流孺雅。在新婚闹茶时,即使闹得有些出格,也并不算过份或有伤风雅,然才子们闹茶,文辞骚丽,语意轻佻,一般的人并不深喑其意。只有他们自己文饰其辞,心有灵犀,引新郎新娘子进入他们的圈套,使之既要一语中的,又要不直接道破天机。其风花雪月之词,乍听无声细玩有味而引人入胜,耐人寻味。王柏心的新婚洞房闹茶,即按当地风俗习惯,新郎与新娘子抬茶敬客。闹茶的客人们一致推举蔡季举和龚润森两位才子为代表代言领茶,要求他们在接受新娘子的三杯茶中,要分别对新娘子从头到脚韵诗一首。两位才子欣然同意,并要求新郎或新娘子要以牛郎织女鹊桥为题和诗作答,如果回答得不巧妙,则不能过关而闹个通宵达旦。
                   在王柏心的家乡螺山,新婚之期有个不成文的风俗,那就是“洞房三天无老少”,无论男女老少,谁都可以向新郎官和新娘子开玩笑和在洞房中看热闹,并且还可问新娘子一些特别的话,如果回答不满意,还要被数落和嘻笑一番,让新郎官和新娘子很难堪。当然,文人们是不会这样做的,但他们含蓄的意思远比那些肉麻的直白更轻佻。                                                                       

                 洞房闹茶开始后,王柏心与新娘子双双抬着一盘糖茶,他们按长幼之序向房中的客人们一一敬茶,那些上了年纪的客人一般是不会为难新郎新娘的,只是喝茶和凑热闹。当敬到龚润森时,龚润森端起茶盅边看新娘子头上的钗环首饰边喝茶,新娘子初来乍到,土都还没有踏热,被看得满面羞红低下头去,龚润森便吟诗一首:“高髻盘云压翠翘;春风并立海棠娇。箫管笙歌洞房醉;胜似东吴大小乔”。房中宾朋们齐声喝彩“吟得好!吟得好”。接着又把茶抬到蔡季举面前,新娘子毕恭毕敬双手敬茶,蔡季举端起糖茶一饮而尽,随之,装模作样打量了新娘子一番,随即吟出:“芙蓉如面柳双蛾;鬓鬓乌云绾一窝。更有夺人魂魄处;目涵秋水欲横波”。众人连声喝采叫好,并要王柏心按要求和诗作答。王柏心见两位好友已经按规定赋诗,并高度赞美了一番自己的新娘子,心中便也喜滋滋的,随即以牛郎织女鹊桥诗相和:“红摇花烛二更过;妆就风流体态多。织女莫教郎待久;速驾鹊桥渡银河”。
                   蔡季举与龚润森一听,禁不住哈哈大笑,龚润森说:“好你个王柏心,你得妻忘友,新娘子一进洞房你就急不可待,想速架鹊桥渡银河”。蔡季举接着说:“既然你这样怜香惜玉,我们也只好趁这三天无大小之机来先占春光了”。随即叫新娘子敬第二杯茶,在喝茶时,他扫了一眼新娘子起伏的胸部,遂吟道:“一双明月挂胸前;紫晶葡萄碧玉圆。夫妻调酥倚帐下;金茎几点露珠悬”。诗一吟完满房的茶客们哄堂大笑,却把新娘子笑得面红耳赤,脸如桃花,羞羞答答。龚润森一见也随口吟出:“白胜梨花红胜桃;黄金弱柳逊细腰。若非国色天仙种;哪得姿容绝世娇”。王柏心见两位年兄都在戏弄自己的新娘子,并含蓄地咏了自己新娘子的丰胸细腰,闹得满堂大笑。他怕闹出更大的笑话,便想借势下坡而暗示一下闹茶的亲朋,即和诗一首“洞房初会情意浓;比翼和鸣玉漏中。人道良宵春似海;扬鞭催马上鹊桥”。
                  王柏心的诗一吟完,龚润森说:“还没有把新娘子怎么的,就下逐客令了,俗话说,酒饮三杯通大道,茶喝三盅出洞房。我们还只喝了你们两盅茶,你就想轻易过这洞房闹茶关而进入温柔乡,将我们处于千里之外”。新娘子见三位才子的风雅之诗都兼文带武,特别是那些只能意汇不能言传的风骚之词,把新娘子羞得更是不好意思,只得低头不语,而头上的金钗坠却有些前倾,遮了视线,新娘子忙用手拉了一下。第三杯茶时,龚润森据此戏吟一绝:“神女初离碧玉阶;彤云犹拥牡丹开。明知相公怜玉腕;故将纤手整金钗”。蔡季举见龚润森已咏了手,他便扫了一眼新娘子的三寸金莲吟道:“春衫初试渡良宵;柔情似水玉步摇。时晚卷帘风力软;淡烟斜月上鹊桥”。蔡季举吟罢,对王柏心说:“今晚是你们这对才子佳人百年好合的新婚之喜,新娘子也是名门闺秀,这闹茶本来就是要试探新娘子的锦心绣口,今晚却让你一担为新娘子担过了洛阳桥,但我们还是一定要新娘子和一首谢客诗的,不然我们就闹到鸡鸣五鼓大天亮,看你们怎么上银河鹊桥去逍遥”。
                  王柏心一听急了,心想,今天新娘子不和答谢诗是很难过这洞房闹茶关的,便满面笑容似求非求的吟道:“诸君不必苦相邀;百年夫妻会今宵。天上织女银河等;好待牛郎上鹊桥”。蔡季举听完后说:“王柏心无论你是告饶还是下逐客令,新娘子的千金一笑及谢客诗是一定要的”。新娘子一听,心中暗想,新婚闹茶本来就是亲友借题发挥,想试探新娘子的智慧。俗话说,丑媳妇早晚也得见公婆面,不如就满足了他们的要求,既好让新郎官下台,也好让亲友们了解一下自己的智愚。于是,遂婉尔一笑说:“既然各位如此台爱,小女子不才,唯恐言词笨拙,不能答谢诸位光临盛情之万一,敬请海涵”。于是也效仿三位才子来了一首四言八句:“谢天谢地谢诸君;我乃裙钗怎会吟。记得古诗有一首;良宵一刻值千金”。新娘子吟罢,众宾客及蔡.龚两才子相互鼓掌大笑,并连声称赞夫妻旗鼓相当,妙哉!妙哉!
                  这则故事没有载入王柏心的《百柱堂全集》,是受当时所谓的正统文化影响。因为王柏心是同治皇帝的老师,所以怕有损天子门生的孺者形象,故未将这段风花雪月的故事整理成文字,而一直流传于民间,供人们茶余饭后休闲趣谈。

 

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